| 那时，耶稣对门徒说：“当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，他要坐在光荣的宝座上，一切的民族，都要聚在他面前；他要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在自己的右边，山羊在左边。那时，君王要对那些在他右边的说：我父所祝福的，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。那时，义人回答他说：主啊！我们什么时候见了你饥饿而供养了你，或口渴而给了你喝的？我们什么时候见了你作客，而收留了你，或赤身露体而给了你穿的？我们什么时候见了你患病，或在监里而来探望过你？君王便回答他门说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。然后他又对那些在他左边的说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和他的使者预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我作客，你们没有收留我；我赤身露身，你们没有给我穿的；我患病或在监里，你们没有来探望我。那时，他们也要回答说：主啊！我们几时见了你饥饿，或口渴，或作客，或赤身露体，或有病，或坐监，而我们没有给你效劳？那时君王回答他们说：我实在告诉你们：凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。这些人要进入永罚，而那些义人却要进入求生。” | 那时，耶稣对门徒说：“当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般，把绵羊安置在右边，山羊在左边。于是王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国；因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。’义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们不给我吃，渴了，你们不给我喝；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。’这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。” |
圣奥古斯丁主教《论信德与善工》
有人会说，惟独靠着信德，你就能获得永生，即便你没有守诫命。但是，请记住，没有善工，信德是死的。这将如何与主所要说的话相调和呢？主对那些在祂左边的人说：“到那给魔鬼和他的使者预备的永火里去吧！”祂为什么要定他们的罪？不是因为他们不信祂，而是因为他们没有行善工。祂要确保没有一个人会指望只靠着信德就能获得永生，信德若无善工，就是死的。为此缘故，祂说祂将把所有民族的人分开，就如同牧人将绵羊和山羊分开，尽管在此之前它们是混在一起的，在同一块草场上吃草。这可从他们对主所说的话中表现出来，他们问说：“主啊！我们几时见了祢这样或那样，而我们没有给你效劳？”他们相信，却不关心行善工。他们这样说，仿佛他们希望借着他们的死信德而获得永生。
你认为那些没有行慈善事工的人会是唯一要下地狱的人吗？那些盗窃属于他人的物品的人会怎样呢？或者，那些对自己毫无怜悯，以致于败坏了天主在他们内的圣殿的人又将怎样呢？对那些行慈善工作，却没有爱的人，善工有什么用呢？宗徒说：“我若把我所有的财产全施舍了；但我若没有爱，为我毫无益处。”要记住，没有人会爱自己的近人如同自己一样，如果他不爱自己的话。因为凡爱邪恶的，就是憎恨自己的灵魂。
我们不应自欺，就如一些人所做的那样，他们说福音上所说的永远不灭的火，并不是指不灭的燃烧。他们认为死信德为获得所应许的救恩已足够了，某些人要“借着火”而得救；他们这样解释圣保禄所说的这些话，说它意为那些人将经过火，而这火本身是永远不灭的。换言之，火本身是不灭的，但是，火的燃烧，亦即它作用于人身上却不是永久的。但是，主却预先制止的这样的解释，祂用这样的话结束了祂的讲话：“这些人要进入永罚，而那些义人却要进入求生。”因此，那一燃烧，就如同那火一样，是永远不灭的。真理本身告诉我们，下地狱的人并非那些缺乏信德的人，而是那些缺乏善工的人。
